“Jesus svarade: ”Jag säger er sanningen: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod har ni inte liv i er. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag ska låta honom uppstå på den yttersta dagen.”
(Joh.6:53-54)
Det finns bara ett liv som håller måttet inför Guds förtärande helighet, bara en människa som kan bestå och fritt röra sig i den himmelska härligheten: Människosonen, Jesus Kristus.
Han måste bli människa och gestalta detta enda liv som har till träde till den eviga världen i ”kött och blod” – och vi måst ”äta och dricka” honom: tillgodogöra oss allt han är som fullkomlig och sann människa, så att han blir vårt liv. Han är det eviga livet, Andens liv, gudslivet.
Hans liv är det enda oförstörbara och oförgängliga människolivet och därmed det eviga livet i kött och blod, gjort tillgängligt för oss att ta del av – detta är inkarnationens innebörd.
Hans person är den enda fullkomliga, oförstörda, syndfria och därmed eviga personen och därför måste han gestaltas i oss, så att vi blir fullkomliga, oförstörda och syndfria personer och därmed har tillträde till den eviga härligheten.
Det finns bara ett liv i vilket mörkret inte har några inteckningar, endast en person som djävulen inte har minsta anspråk på, men som fallna människor är vi helt i hans händer och välde.
För att göra det möjligt för oss att komma ut ur mörkrets välde och bli delaktiga det himmelska livet och Guds rike, måste Kristus först utplåna allt vi är som fallna människor. Djävulens anspråk på oss måste brytas och vi måste bli godtagbara för Gud. Det går inte att blanda det fullkomliga och det fallna, Andens gudomliga liv och det fallna köttsliga liv.
Korset är dödsdomen över det fallna köttsliga livet, slutet på allt vi är som fallna människor, slutet på djävulens anspråk på oss. Frälsningen är tillgodogörandet av allt Jesus är som fullkomlig människa, inträdet i ljusets rike.
Därför är vår frälsning endast i honom – han är själv vår frälsning: när vi är i honom och han i oss är vi ”rättfärdiggjorda”: godtagbara för Gud och har tillträde till himmelriket.
